… כאן נכנס לתמונה הוויתור, ויתור על התקווה, שהחוויה שלנו תוכל להיות שונה, ויתור על התקווה, שנוכל להיות טובים יותר… הדבר האמיתי, שאנחנו מוותרים עליו, הוא התקווה העקשנית, שנוכל להיוושע מלהיות מי שאנחנו. הוויתור הוא לימוד, שנותן השראה לחקור מה קורה, בכל פעם שאנחנו אוחזים במשהו, כי אנחנו סובלים להתמודד עם מה שעומד לבוא. …… Read More »
בפרשת מקץ, פרעו מוטרד מחלום, ושר המשקים מזכיר לו שפעם היה בחור בשם יוסף שפתר לו חלום בצורה שהתממשה במלואה. אלא שכשהוא סיפר לפרעו על יוסף, הוא השתמש בניסוח משונה: ויהי כאשר פתר-לנו, כן היה. אותי השיב על-כני… שר המשקים היה צריך לומר “ויהי כאשר פתר לנו כן היה, פרעו השיב אותי על כני”. הרי… Read More »
יש חלומות שקשה להגשים בגלל בעיות טכניות: עלות, בירוקרטיה או טכנולוגיה. יש חלומות בהם האתגר הוא לגמרי אחר – בעיות תרבות ושפה. זו הסיבה שחלום ישן, להקים בישראל מקדש בודהיסטי כשר, אולי נשמע פשוט, אבל מכיל מטען נפיץ עם כל מילה. עצם המשפט כולל בתוכו כל כך הרבה מכשולים, דעות קדומות ואי הבנות, שמסוכן לבטא… Read More »
כן, אני מניח שחוץ ממני אין הרבה שמתרגשים, אבל התהליך שעבר האתר באמצע 2014, מסקירה של כתות וחוסר שפיות לעיסוק במינימליזם, היה מעבר ממפלט מחוסר שפיות שלי להליך של שחרור, שחרור מעיסוק אובססיבי בלהיות עסוק, שחרור מהאבסה של רעש כדי להימלט מהשקט ושחרור מרדיפה אחרי מילים, כדי לא לשמוע. בסופו של אותו התהליך, בסוף 2016… Read More »
הבהרה, הפעם זה פוסט אישי לחלוטין. צירוף המקרים של החלמה ממחלה לא נוראית, אבל ארוכה ומייגעת והזזת השעון זיכו אותי בבוקר אור. יש בי צביטה של קנאה קלה כלפי אלו שמתעוררים לפי השעות היחסיות. לא ברור לי איך ניתן לעשות את זה, אבל יש כאילו שמסוגלים להתעורר בכול בוקר בדיוק שעה לפני הנץ. בניגוד מוחלט… Read More »
מה תשתוחחי נפשי? ומה תהמי עלי?הוחילי לאלהים, כי עוד אודנו ישועת פני, ואלהי הפסוק שצוטט הועתק מפרקים מב, מג. יחידה אחת העוסקת בתהליך ההארה ומעבר של האדם מסבל הנגזר משקיעה באני ובעבר, למבט צלול השואף לעתיד בחיפוש אחרי הקווים המנחים במציאות. התהליך המתואר נעשה בשלושה שלבים, כשפסוק זה הנו העוגן המופיע בסיומו של כל שלב.… Read More »
ישנם פרשיות פשוטות שאם מדקדקים בדינמיקה המסתתרת מאחרי המילים, מגלים גישה מסעירה הפועלת בכיוון מאתגר ומסוכן, ולכן שונה לחלוטין מהמקובל. דוגמה שכזו צצה בפרשת שופטים, כשנכתב הציווי להקשיב לנביא: נביא מקרבך מאחיך כמני, יקים לך ה’ אלהיך: אליו, תשמעון… והיה, האיש אשר לֹא ישמע אל דברי, אשר ידבר, בשמי אנכי, אדרש מעמו… אך הנביא אשר יזיד… Read More »
אמר ריש לקיש: אין הקב”ה מכה את ישראל אלא אם כן בורא להם רפואה תחילה ישנם סיבות רבות שבגללם לא כתבתי כבר זמן רב, והעיקרית שבהם שגילגל אלוהים לפתחי שפע התמודדות שחורגות בהרבה מעבר למגבלות הסביר. וכמו שמובא בגמרא למעלה, בהשגחה פרטית מדהימה, גלגל אלי את הכלים שאיפשרו לא רק להתמודד עם המצב, אלא לראות… Read More »
יש מעט דוגמאות ברורות של אנשים מוארים, שהמבט הצלול והמואר שלהם זיכה אותם ביכולת לשמוע את דבר ה’. ויש עוד מקרים מועטים מזה בהם מתואר כיצד הם אבדו את אותה הראיה הבהירה, והתהליך אותו עברו עד שזכו בה בחזרה. אחד המקרים הבודדים ההם היה גדול הנביאים – בלעם. בפרשת בלק מתואר באריכות, ובצורה קומית, את… Read More »
תקציר: פרשת בלעם מציגה את המהירות בה תרבות קורסת, את הצורך באותם גיבורים קולניים כפנחס, ואת מחירה של מציאות שנזקקת לקנאות. ולעומתה פרשת פנחס לוחשת את התרופה: אותן גיבורות שקטות שאמנם מסוגלות לגדל פנחס, אבל גדולה מזו, מסוגרות לגדל דור שלא יקרוס בערבות מואב. בלעם, ברצונו לקלל, מחפש את היסוד הרעוע בעם, ולכן חוזר להבין… Read More »